儒家思想大全（2/2）
101.君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
102.古之学者为己，今之学者为人。
103.君子矜而不争，群而不党。
104.可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
105.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
106.当仁，不让于师。
107.有教无类。
108.道不同，不相为谋。
109.益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
110.君子以文会友，以友辅仁。
111.君子谋道不谋食，忧道不忧贫。
112.知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。
113.君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。
114.君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。
115.君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
116.恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
117.博学而详说之，将以反说约也。
118.无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
119.不患寡而患不均，不患贫而患不安。
120.君使臣以礼，臣事君以忠。
121.居处恭，执事敬，与人忠。
122.放于利而行，多怨。
123.见善如不及，见不善如探汤。
124.君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
125.质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
126.知者乐，仁者寿。
127.默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
128.不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
129.饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
130.其言之不怍，则为之也难。
131.以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
132.兴于《诗》，立于礼，成于乐。
133.日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
134.君子之仕也，行其义也。
135.上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。
136.为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。
137.君子学道则爱人，小人学道则易使也。
138.君子怀刑，小人怀惠。
139.不迁怒，不贰过。
140.君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
141.吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
142.君子和而不同，小人同而不和。
143.君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。
144.君子泰而不骄，小人骄而不泰。
145.有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。
146.贫而无怨难，富而无骄易。
147.可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
148.工欲善其事，必先利其器。
149.君子疾没世而名不称焉。
150.君子求诸己，小人求诸人。
151.君子不以言举人，不以人废言。
152.巧言乱德。小不忍，则乱大谋。
153.众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
154.人能弘道，非道弘人。
155.过而不改，是谓过矣。
156.君子忧道不忧贫。
157.君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！
158.上好礼，则民易使也。
159.居之无倦，行之以忠。
160.君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
161.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
162.道听而涂说，德之弃也。
163.君子坦荡荡，小人长戚戚。
164.鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
165.以约失之者鲜矣。
166.君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
167.君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
168.质直而好义，察言而观色，虑以下人。
169.君子以文会友，以友辅仁。
170.名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。
171.不在其位，不谋其政。
172.君子固穷，小人穷斯滥矣。
173.言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
174.君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
175.生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。
176.君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。
177.君子周急不继富。
178.犁牛之子骍且角，虽欲勿用，山川其舍诸？
179.笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。
180.博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。
181.君子和而不同，小人同而不和。
182.夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达。
183.君子耻其言而过其行。
184.君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
185.岁寒，然后知松柏之后凋也。
186.知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
187.君子病无能焉，不病人之不己知也。
188.君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。
189.或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”
190.子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。”
191.君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。
192.君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。
193.君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！
194.其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。
195.礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
196.有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。”
197.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
198.子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”
199.不患人之不己知，患不知人也。
200.为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。